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    语文教学的特点和难点,就在于将文本语境的引申含义或者内容讲出来。我们往往不注重文本自身的挖掘,而习惯于注重文本以外的东西,而这些又常常与读者自身的知识、经验、思维定式紧密关联,与教师程式化引导不无关系。对文本误读的直接结果造成了对文本的肢解、曲解与误解,进行舍本逐末式的肆意迁移。因此,师生所解读的 只是面对文本产生的无意识流动,无边界的拓展与延伸。这样学生将一无所获。

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  让文本自己说话就是寻求文本之间的合理性。我们并不需要弄清古人内心的一些偶然的想法,或者什么一闪念之类的,那样的‘原意’我们不可能知道,要说也只能是猜测性的;我们只是要把握他的思想的思路,我们只要把文本的思路理顺了,按照这个思路,接下去会说什么话,或者,如果换一个环境,在另外的条件下,按照这个思路,它会说什么话,这是我们能够把握的,关键是要把 那个思路理顺。认清了这个理,摸清了这条路,就可以披文入情,沿波讨源,悟深隐之意,知陌生人之心。

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     语文教学还必须引导学生主动体验文本实现自由表达的欲望。人是独一无二的,每个人都有与众不同的内心世界,每个人也都有与众不同 的内心体验。从教育学的角度上来看,最重要的问题始终是:学生对这一具体的情境、关系或事件的体验是怎样的。学生从感知文本到体验文本到表达体验,是在一定的情境中主动进行的,这是读者与作者两个内心世界主客交互式的无言交流,由静静地倾听到默默地体察,静观默察并沉思默想到一定程度,自然产生一种自由表达的欲望。

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  体验既是个人化的自觉行为,也是个人化的主动行为。在语文课堂,必须让学生成为自己抉择的主人,鼓励学生积极思考、认真反思、大胆质疑,并从现时的阅读情境中用自己的语言说自己的体验,说出问题与困惑,使体验处在不满足状态,由此而激发学生提出文本的各自当代意义,并培养学生敢说敢为的担当精神。这一切,教师不能代替,资料无法代替,唯有学生才能实现生命的还原,在阅读欣赏之后实现对原文本崭新理解的再创作。

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   信息时代奔涌而来,教师教什么已经显得不太重要,而怎样教则提到日程上来,那么与此相对应,学生首先面临的信息知识泛滥即读什么的问题,筛选提取什么样的信息便显得格外要紧,它决定了一个人成长的方向,其次面临的是怎么读的问题,即怎样筛选提取信息。在怎么读的问题上,必须让学生觉醒过来回归原点,重新审视物质世界与精神世界的联系,让主动体验成为可能。因此语文教师必须从教知识教教材的落后模式中解脱出来,不在是自己说话,以自己的解读传递给学生,牵着学生鼻子走,预设陷阱,画地为牢,兜着圈子最后还是回到教师的前提和结论上来,而是立足文本与学生一道进入方法与过程的体验与探讨,进入情感态度价值观的自我认识层面,然后进入感性与理性相交融的个性思想的觉悟层面。

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  这样打开了学生思维的精神之门,使学生的阅读体验与自己的生活阅历、与过去的阅读贮存、与自身的独特体验关联起来,生成创新意识,最终将抵达“教是为了不教” 的境界,从而提高了学生的语文素养,为终身学习和有个性的发展奠定基础,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,将来成为社会的有用之才。

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     评课,即课堂教学评价,是在听课活动结束之后,对上课教师的课堂教学是否确立现代教学观,和对其课堂教学的得失、成败进行评议的一种活动,是加强教学常规管理,开展教科研活动,深化课堂教学改革,推进素质教育的重要手段。

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    1、从教学目标上分析      教学目标是教学的出发点和归宿,它的正确制订和达成,是衡量课好坏的主要尺度。所以分析课首先要分析教学目标。现在的教学目标体系是由“知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观”这三个维度的组成的,体现了新课程“以学生发展为本”的价值追求。如何正确理解这三个目标之间的关系,也就成了如何准确把握教学目标,如何正确地评价课堂教学的关键了。

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    有人把课堂教学比作一个等边三角形,而知识与技能、过程与方法、以及情感、态度、价值观就恰好是这个三角形的三个顶点,任何的一个顶点得不到重视,那这个三角形就不平衡。这无疑是一个很恰当的比喻,形象地表现了这三个目标的相互依赖的关系。反映了这三个目标的不可分割,缺少了任何一个目标的达成,一节课显然也就不完整了。

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